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科尔沁蒙古族民俗物品图鉴》自序下文孛儿只斤博博彦

发布日期:2019-12-02 09:14:28 来源:济南农业资讯网

科尔沁蒙古族民俗物品图鉴》自序下文孛儿只斤博博彦

科尔沁蒙古族民俗物品图鉴》自序下文孛儿只斤博博彦

发布时间:2016-01-29 已有: 人阅读

url:奎蒙克塔斯哈喇幼弟布尔海所属部族号称乌拉特部。17世纪30年代布尔海之孙鄂木布等率部归附后金。因协助清廷多次征战有功,1648年安置于河套以北、阴山山脉以南地区牧居,设乌拉特中旗、乌拉特前旗,乌拉特后旗,隶属乌兰察布盟。

孛罗乃齐王有两个儿子,长子布颜图(有的王)直系维持着科尔沁部长子系统,沿袭着汗号,称茂明安部。17世纪30年代,哈萨尔十五世车根汗(布颜图)率部降附清朝,随清战南北,其部从兴安岭北侧南下到阴山北部驻牧。清廷于1664年设茂明安旗,隶属乌兰察布盟。

三、科尔沁部地域辽阔。元代科尔沁部的游牧地在额尔古纳河和海拉尔河流域。哈萨尔家族驻牧额尔古纳河与根河汇合处附近的黑山头(今额尔古纳右旗境内)。王宫建于乌卢龙桂河与昆兑河畔(今俄罗斯后贝加尔州吉尔吉拉古城)。

到北元达延汗时期,科尔沁的扩展到上游。清朝初年,茂明安等部游牧鄂嫩河、尼布楚河流域。阿鲁科尔沁部、乌拉特部、四子部落游牧于呼伦贝尔地区。到孛罗乃齐王时期,号称“二十万科尔沁”,成为蒙古诸部落中的最强大部落之一。其范围已达到兴安岭以南地区。16世纪末时,嫩科尔沁的范围从嫩江、松花江流域曾一度扩展到渤海之滨以及西拉木伦河,霍林河、养畜牧河流域。现在说的东北平原其实就是科尔沁草原的别称。

清初,哲里木盟位于北起索岳尔济山以南的洮儿河流域和嫩江流域,南至乌哈纳德山以北的东西辽河流域和养畜牧河中游,西起乌哈纳山,东至松花江、伊敦河与东辽河上游的阿拉坦额莫勒山。地域相当于20世纪50-60年代自治区呼伦贝尔盟、扎赉特旗、科尔沁右翼前旗、突泉县和哲里木盟的通辽县,科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗、科尔沁右翼中旗以及省的杜尔伯特蒙古族自治县、安达县、林甸县、泰赉县、肇东县、肇州县、肇源县与省的白城地区、市、四平市、农安县、县、梨树县、公主岭市,双辽县和的康平县、昌图县、法库县、彰武县等地区的全部或局部,面积为149.32万平方公里。从乾隆年间到清末,清在哲里木盟设3府、4厅、1州、12县,这些府、厅、州、县分别隶属于东北三省,面积为28.81万平方公里。

1998年,哲里木盟东邻省,南接,西和西北与赤峰市和锡林郭勒盟相连,北接兴安盟,面积5.95万平方公里,包括原哲里木盟的科左三旗、原昭乌达盟的扎鲁特旗、奈曼旗和后来出现的开鲁(蒙语海鲁吐)县、霍林郭勒市以及库伦旗。有蒙古、汉、回、朝鲜等27个民族,人口为290.6万人。

兴安盟位于哲里木盟北部,西与锡林郭勒盟相接,西北与蒙古国接壤,北与呼伦贝尔盟毗邻,东与省、省相连。包括原哲里木盟的科右三旗、扎赉特旗和后来出现的突泉县、乌兰浩特市、阿尔山市。面积为5.98万平方公里。有蒙古、汉、满、朝鲜、回等22个民族,1998年人口为160.9万人。

杜尔伯特蒙古族自治县位于省西南部,面积为6176平方公里。1998年人口为24.6万。前郭尔罗斯蒙古族自治县位于省西北部,面积为7219平方公里。1990年人口为56.7万人。

四、民俗是社会上相沿成习的风尚、习惯。民俗是社会文化现象,具有丰富的文化内涵,是传统与现实,物质生活与生活相互交融的文化现象。民俗是一种历史文化,传统文化,而且在一定的地理中,在一定的物质条件、社会条件、时代条件下形成并相传。民俗是一种文化、大众文化,是人民生活的一个重要组成部分,是最底层人民群众创造、使用、的生活文化。

民俗大致可分成经济民俗(物质民俗)、社会民俗、民俗、语言民俗等。它不仅包括从古代传承下来的传统民俗,也包括当今形成的社会民俗;不仅包括口头传说故事,也包括物质形态的和形态的民俗。

科尔沁民俗是科尔沁文化的最朴素、最普通、最普遍的表现形式,是科尔沁蒙古族物质生活、生活相沿成习的风尚、习惯。

任何民俗都是在一定的社会背影和一定的历史条件下形成的。科尔沁民俗的形成与科尔沁部的形成密切相关,与科尔沁的社会经济基础的变化密切相关,与科尔沁的地域演变和地理的变迁密切相关。科尔沁民俗是从13世纪初开始形成的。可以说,在16世纪以前是以牧为主、以猎为辅的纯粹的草原型民俗文化。这种民俗文化与同时代的整个蒙古族民俗文化大同小异。但是从17世纪初开始满族风俗和佛教影响日益加深。19世纪初以来,由于清朝放松了蒙古地区封禁政策,采取了“借地养民”“移民实边”的措施,科尔沁的南部、东部地区大量牧场被开垦,大批汉民涌入,草原型民俗文化受到了前所未有的冲击。农耕经济与游牧经济相互碰撞、相互渗透,游牧经济吸纳农耕经济而转变半农半牧经济。汉族农业文化的影响也日益加深。随之科尔沁大面积肥沃的牧场被开垦,同时土默特、敖汉、奈曼、喀喇沁、布里亚特、巴尔虎、巴林等部的量融入,蒙古族农民增多,定居的蒙古村落出现并迅速发展。在这种情况下,至20世纪中尔沁的草原型民俗文化发生了很大的变化,形成了具有半农半牧经济社会特点的科尔沁民俗文化。因此,科尔沁民俗文化是科尔沁传统的草原型民俗文化受满族社会民俗文化、汉族的经济民俗文化和佛教的民俗文化影响,在半农半牧经济社会条件下传承、保留原来的草原型民俗文化特征而逐步得到充实、发展起来的。

五、民俗,具有继承、精炼的属性,也有发展、变化的属性。在历史发展的进程中,有些民俗的变异或失传,是经常出现的正常现象。但是一个民族的风俗,不是无缘无故地变异或流失。它有其历史的原因和客观轨迹。随着历史的演变和经济的发展,科尔沁蒙古族的生产生活方式发生了巨大变化,许多传统的生产生活用品因时代的变迁而由现代化产品所替代,有些民俗用品已经绝迹,有些民俗用品及其名称已濒临遗失遗忘的边缘。

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